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HISTORIQUE DU CHŒUR PILOTE DES PETITS CHANTEURS D’UVIRA

Pour la petite histoire concernant le Chœur Pilote des Petits Chanteurs d’Uvira, « CPPCU » en sigle, nous nous souvenons que, s'entretenant le 26 Février 2017 avec les responsables des Chœurs de Petits Chanteurs du Diocèse d'Uvira, à l'occasion d'une réunion présidée par Monsieur Bonfils de MARIE KISIRANI, représentant de ce mouvement dans ce Diocèse, Monsieur Justin MUTOMBO avait proposé à l'assemblée son projet de créer un  Chœur pouvant regrouper les chantres de cinq Paroisses, à savoir : la Cathédrale Saint Paul, Bon Berger de Kalundu, Saints Anges Gardiens de Nyamianda, Notre Dame de larmes de Mulongwe et Sainte Marie Mère et Reine de Kavimvira; toutes d'Uvira-Centre d'abord pour des raisons d'essai. Tous et Monsieur l'Abbé Lucien MUKAMBILWA (leur Aumônier), à qui l'information était parvenue, avaient salué cette idée. Dans le même cadre, il avait souhaité qu'il lui soit permis de préparer et d'animer une récollection à l'intention de tous en date du 12/03/2017, avec comme thème: « le rôle du chantre au sein de l'église ».

Pour concrétiser ce projet, Monsieur Justin MUTOMBO, Fondateur du CPPCU, avait suggéré, entre autres, les critères de recrutement suivants:

     -   choisir 20 ou 25 chantres dans chaque chœur,

    -    avoir des chantres mus par la volonté de servir Dieu, lesquels font preuve de   sacrifice et sont disciplinés.

Après beaucoup de réflexions et de concertations, il avait été décidé, de commun accord, que les séances de répétitions soient amorcées. La toute première eut lieu dans l'enceinte de l'Ecole Notre Dame aux larmes de Mulongwe. C'était le 18 Juin 2017 (le dimanche du Saint-Sacrement, année liturgique A), date réputée de création dudit Chœur. Tout avait commencé par des exercices de pose de voix (les vocalises pour développer les cordes vocales), des techniques de respiration...

Trouvant que chaque semaine était chargée, d'autant plus que des activités sont naturellement organisées pour plusieurs raisons ecclésiales et autres dans chaque Paroisse, Justin MUTOMBO avait suggéré que ces séances de répétitions n'interviennent que les dimanches, de 15h 00' à 17h 00', exception faite pour des cas de force majeure.

Tout porte à croire que les principaux arguments ci-après avaient suffi pour justifier la création du CPPCU:

 1.      l'idée du Fondateur (Encadreur) d'envisager une triple formation à l'intention des Petits chanteurs d'Uvira; formation spirituelle, morale et technique;

 2.      la nécessité pour lui d'organiser une récollection sous le thème : « Le rôle du chantre au sein de l'Église » ; récollection qui eut lieu dans les installations des Missionnaires Xavériens d'Uvira, au quartier Kilomoni, et connut la participation de près de 200 Petits Chanteurs;

De ce thème, il avait été retenu, en résumé:

  • Que le chantre doit être prêt pour servir, car étant un élu de Dieu (Esaïe 6, 8; Jérémie 1, 5), et que dans ce contexte il est d'office au service de sa parole. D'où, l'importance de la musique sacrée, qui fait partie intégrante de la liturgie,
  • Que le chantre est un engagé, un serviteur obéissant à la voix de Dieu (Josué 24, 24, Exode 19, 8, Hébreux 11, 8), en lui donnant son cœur tout entier (1Rois 8, 61) pour faire sa volonté, pour être béni de plus en plus (Isaïe 1, 19 et Isaïe 52, 13),
  •  Que le chantre est un porte-parole, un messager de Dieu, un Apôtre du Christ, un porteur de l’Évangile, car évangélisant par les chants (Marc 16, 15) et professant ainsi sa foi, l'authentique,
  • Que le chantre est un serviteur avéré, dévoué de la parole de Dieu, du fait pour lui de faire preuve de plus de sacrifice dans l'exercice de son ministère, car tel est le culte qui puisse plaire à son Créateur (Romains 12, 1),
  • Que le chantre est un humble serviteur, à l'instar du Roi David, de la Sainte vierge Marie Mère de Dieu (2 Samuel 6, 12-23; Luc 1, 51-52),
  • Que le chantre est un socle, un serviteur infatigable et fidèle au regard de la louange, l'adoration, la méditation et l'action de grâces du fait d'offrir sans cesse un sacrifice au Bon Dieu, en chantant (Hébreux 13, 15), d'autant plus que c'est à lui que la gloire revient, et non aux morts (Psaume 115, 1; Psaume 150, 6; Psaume 115, 17; Apocalypse 5, 12-14),
  • Que le chantre est un adorateur, comme le furent les Saints de l'ancien Testament (Apocalypse 4, 10-11) et les Séraphins (Isaïe 6, 3); il se veut tel pour adorer celui qui vit d'éternité en éternité, celui dont l'honneur, la puissance, la volonté d'avoir créé toutes choses et la Sainteté sont indubitables,
  • Que le chantre est un modèle pour l'ordre et la paix; la véritable paix - source de tout bien au sein de l'église/famille de Dieu (1Corinthiens 14, 33; Psaume 119, 165; Jean 14, 27; Jacques 3, 18),
  • Que chacun sache que les voix de la conscience, de la volonté et du sacrifice doivent dorénavant chanter en lui pour honorer l'engagement vis-à-vis du Créateur, qui est Esprit qu'il faille adorer en esprit et en vérité (Jean 4, 24), étant donné que la vie dont il est la source et son Esprit sont inséparables (Jean 6, 63, Jean 4, 24),   

3.       l'opportunité pour notre Fondateur de promouvoir davantage la musique classique au sein du diocèse d’Uvira;

4.       sa façon de considérer, en se référant aux Saintes écritures, que chanter ensemble les Psaumes, les hymnes et les cantiques spirituels c'est faire une expérience communautaire dans laquelle on cherche à connaitre ce qu'est la volonté de Dieu, en vue de sa gloire (Éphésiens 5, 19 et Colossiens 3, 16);

6.       sa lutte pour rechercher et consolider l'unité des chœurs de Petits Chanteurs au sein du Diocèse d'Uvira; lieu d’amitié vraie et de solidarité, comme notre Évêque n’a cessé de le souligner;

7.       la nécessité pour lui de répondre à l'appel de son Excellence Monseigneur Sébastien - Joseph MUYENGO MULOMBE, Évêque d'Uvira, qui l'avait nommé par son Décret No 002/S-JMM/EU/18 du 23 Mars 2018 portant restructuration et nomination de la Commission Pastorale des Jeunes et de Vocations, comme Conseiller chargé de la formation à l'art sacré. Ce qui va lui permettre d'exploiter et de faire développer les talents des uns et des autres pour la gloire de Dieu;

8.       son souci de porter plus haut notre Chœur en commençant par le préparer aux sorties vers d'autres Paroisses de l'intérieur et de l'extérieur de notre Diocèse, afin d'animer des messes ou produire des concerts si besoin il y a ;

9.       sa détermination de faire valoir la devise du chœur: « CONSCIENCE - VOLONTÉ - DISCIPLINE » en vue de la réussite, c’est-à-dire l’efficacité et l’efficience dans ce qui est entrepris. Comme l’a toujours dit notre Évêque, la formation intégrale est très importante ;

10.     son souhait de collaborer avec tous les Maîtres de chants, de les faire participer tous, afin que les expériences soient partagées et que le travail technique dans ce chœur ait un impact positif sur les séances de répétition organisées par les uns et les autres dans leurs Paroisses respectives. Ce qui pourrait, tant soi peu, contribuer au redressement du niveau d'autres Chorales et Chœurs en ce qui concerne l'art de chanter.

En fin, il sied de signaler que la répétition demeure l’activité principale du CPPCU. Notre lieu de rencontre est l’Institut Notre Dame aux Larmes de Mulongwe. C’est là que nous nous rappelons les uns les autres le fait que la préparation spirituelle, morale et technique vaut son pesant d’or dans notre ministère, en tant que chantres, eu égard à notre devise « Conscience – Volonté – Discipline » ; trois valeurs dont chacun de nous doit faire preuve partout (dans nos chorales respectives, nos paroisses, nos familles, notre entourage), car nous sommes tous au service de la Parole de Dieu. Et celle-ci n’a pas de frontières.

Notre Devise : " Conscience - Volonté - Discipline "

Conscience

Par la conscience, chaque chantre doit notamment reconnaitre ce qu’il est grâce à Dieu, au regard de son charisme (Jacques 1,17; 1 Corinthiens 12, 4-7), et ce qu’il a comme mission au sein de l’Eglise et/ou de la communauté à laquelle il appartient, c’est-à-dire » être au service de la parole de son créateur (Marc 16, 15; Esaï 40, 9), qu’il doit aimer par dessus tout (Matthieu 22, 37-38).

Volonté

Consacré par Dieu avant même sa naissance (Jérémie 1, 15), obligé d’obéir à la voix de son créateur (Josué 24, 24, Hébreux 11, 8), chaque chantre doit aussi être au service de sa sainte volonté (Psaume 40, 8), en faisant preuve de sacrifice, celui-ci étant un véritable culte (Romain 12, 1).

Discipline

Règle de conduite commune pour faire régner le bon ordre au sein du chœur Pilote des Petits Chanteurs d’Uvira (1 Corinthiens 14, 33), ou règle de conduite que chaque chantre doit s’imposer, la discipline fait l’objet d’un grand effort à fournir, d’autant plus que la vertu doit être jointe à la foi (2 Pierre 1, 5; Proverbes 23, 12).

Nos missions

Organiser de manière continue une triple formation, c’est-à-dire celle qui se veut : spirituelle, morale et technique. Il y a lieu de noter ici que, pour vivre en Petit Chanteur du Chœur pilote, l’on doit d’abord connaître le rôle que l’on joue au sein de l’Eglise : ce rôle se veut un mandat d'évangéliser au travers de chants et ce, sous la couverture de la présence permanente de Dieu, laquelle se manifeste par l'Esprit Saint (Matthieu 28, 19-20). Ainsi, le chantre est un messager, un missionnaire, un élu de Dieu. C'est quelqu'un qui est au service de l'Evangile. Celui-ci ou cette Parole c'est la vie pour l'Eglise. Cette dernière, en soi, c'est la famille de Dieu. L'Esprit Saint donne à l’Eglise tout ce dont elle a besoin pour sa bonne marche. Les Saintes écritures l'expriment en ces termes : « Chacun reçoit quelque chose qui sert, et c'est une manifestation de l'Esprit... il y a différents charismes, mais c'est le même Esprit, il y a différents services, mais le Seigneur est le même » (1 Corinthiens 12, 7 et 1 Corinthiens 12, 4-5).

Chanter pour Dieu, c’est notre passion. Par le chant, nous professons notre foi. Pour ce faire, nous avons opté pour la devise suivante : « Conscience-Volonté-Discipline ». Ces trois valeurs justifient à suffisance notre identité. « Que la conscience, la volonté et la discipline chantent à ma place », c’est notre expression courante que chacun de nous se fait sienne aux fins de militer sans relâche pour l’excellence, car nous servons un Dieu Saint et dont tout est ou doit être sacré.

Faire valoir sans cesse notre devise, en la considérant comme une ligne de conduite à suivre dans l’exercice quotidien du ministère de chant, qui est une fonction sacrée à assumer comme telle, selon la sainte volonté de Dieu (Esaïe 6, 2-5.8). C’est pareil pour notre vie courante ou pour les différents domaines de celle-ci, en vue de l’efficacité et l’efficience.

Militer sans faille pour l’unité et l’amour fraternel, selon l’esprit synodal (Jean 17, 21 ; 1 Corinthiens 12, 13-27). Cela veut dire que nous, en tant que Petits Chanteurs venus des différents Chœurs des Doyennés Saint Paul et Sainte Marie-Mère et Reine, au sein du Diocèse d’Uvira, sommes obligés de vivre et de marcher ensemble en faisant valoir la diversité de nos dons et charismes pour être au service d’un Dieu unique, notre Créateur, en suivant les pas du Christ notre Seigneur, notre modèle, et ce, sous la mouvance de l’Esprit Saint, source de toutes grâces et de tous biens.

Former les Petits Chanteurs, membres actifs du Chœur pilote, dans plusieurs autres domaines, pour leur épanouissement (1 Thessaloniciens 5, 11 ; Proverbes 12, 1). Il s’agit de la formation intégrale, comme Son Excellence Monseigneur Sébastien-Joseph MUYENGO MULOMBE, Evêque d’Uvira, n’a cessé de le dire, et avec beaucoup d’insistance en ces termes : « Un esprit non occupé est voué au mal ».

Soutenir moralement, matériellement et financièrement les Chœurs dont les chantres sont membres du Chœur pilote, et ce, dans la mesure du possible. Ce soutient vaut son pesant d’or, car s’inscrivant dans la logique d’une unité de cœur et d’esprit (Jean 17, 21) à l’exemple de premiers croyants : personne d’entre eux ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, ils avaient tout en commun (Actes des Apôtres 4, 32).

Notre vision

1. Devenir un grand Chœur et fonctionner à vie
2. Faire du CPPCU une ONG locale ayant trait à la Musique-art Sacré
3. Etre en partenariat avec d’autres grands Chœurs nationaux et internationaux
4. Avoir un studio d’enregistrement audio ultramoderne
5. Créer une grande école de musique.